香研|陈秋荣:置器之美·漆香几——在2022中国香文化高校教育论坛上的主题演讲
时间:2022-12-13 来源: 中国工艺美术学会 浏览量:
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11月26日上午,“首届中国香文化高校论坛”开幕,此次论坛由中国工艺美术学会指导,中国工艺美术学会香文化艺术专业委员会、中国工艺美术学会教育工作委员会联合主办。中国工艺美术学会漆文化艺术专业委员会主任、北京城市学院工艺美术系主任、教授、硕士生导师、陈秋荣参加高校教育论坛并进行主题演讲。
中国工艺美术学会漆文化艺术专业委员会主任、北京城市学院工艺美术系主任、教授、硕士生导师—陈秋荣陈秋荣以《置器之美·漆香几》为主题,探讨了宋代以来文人雅士的香事活动中,置器漆香几的造型艺术,审美特征,文化内涵和人文哲学;阐述了漆香几的包容、含蓄、玄静之美。而今香文化已融入了我们的日常生活——焚香、点茶、抚琴、插花、挂画等,都成为生活中追求时尚的一种方式。他讲到香文化发展到宋代达到了高峰,以焚香、点茶、抚琴、插花、挂画等形式融入日常生活中,成为生活中追求时尚的一种方式,在宗教礼仪、帝王娱乐、文人雅集、贵族妇女生活中都有焚香的场景。这一时期的漆香几的足多有四足、六足。造型简约大方,几面多为方形、圆形、六边形。从李公麟的《维摩演教图》中香几的造型可以看出,几面呈六边形,下接三弯腿,腿上结成镂空花枝,足底外翻成蕉叶形,表面又堆砌回纹、莲瓣等装饰图样,花样之外,几面边缘、腿足、足端处有适当留白,平衡了繁复的装饰。香几顶部与底端均为“须弥座”,李公麟维摩演教图卷:明人沈度、董其昌、王穉登等人在画卷的跋中皆称作者为宋代李公麟。当代学者金维诺等先生认为作者应是金代的马云卿,主要根据是美国大都会博物馆藏有元代王振鹏《临马云卿画维摩不二图草本》。同时,明代漆香几在文人生活广泛使用,王世襄先生在《明式家具研究》中这样描述香几这一家具:“富贵之家,或置厅堂,上陈炉鼎,焚兰煴麝;或置中庭,夜色将阑,仕女就之祈神乞巧。道宫佛殿,也设香几,焚香之外,兼放法器。香几的造型非常多样,几面有方形、圆形的、六角形、多边形、梅花形、葵花形等。足有二足、三足、四足、五足六足者,其中二足极为少见。
在明黑漆嵌螺钿龙戏珠纹香几的黑漆表里,海棠式几面,鹤腿象鼻式足,落在须弥座式几座上。几面嵌螺钿彩绘单龙戏珠,周边饰折枝花卉纹。边缘沿板均开光,描彩折枝花纹。束腰上浅浮雕如意云头纹,上彩绘折枝花纹。腿上部嵌螺钿彩绘龙戏珠纹,下部彩绘折枝花纹。座面圆形开光内绘鱼藻纹,外圈饰折枝花。腿牙内侧刀刻“大明宣德年制”款。明代有室内焚香的习俗,香几为承置香炉的家具。此器带款,为明代早期漆家具的代表作。从清早期黑漆描金海棠式山水图香几可以看出,它呈几海棠式,高束腰,壸门式牙子,牙头镂雕成卷云形。三弯腿,足端上翻,雕镂空花叶,足底承圆珠,落在海棠式束腰四足座上。香几通体紫漆地描金,几面饰山水纹,束腰透雕卷草纹,几身遍饰蝙蝠、磬、如意纹等吉祥图案,间饰回纹及卷草纹。清代漆香几的表面往往进行了大面积的雕刻装饰,螺钿镶嵌工艺更加富丽多样,不管置于室内还是室外,从哪个角度看过去都极具美感。清《扬州画舫录》中这样描述:“小室中有天香小几……小几有方、圆、三角、六角、八角、曲尺、如意、海棠花诸式。”从这里可以看出,清代香几的制作工艺,造型已经非常多样了。由于香几独特的外形特征,以及其功能的多样性,从其出现之日起,尤其受到文人雅士的喜爱。其实,现代生活中,在厅堂放置一张具有中国古典特色的香几做点缀,使其与室内的现代家具形成强烈反差,营造出现代都市人的怀旧情结。原文载于:中国工艺美术学会教育工作委员会公众号