“只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。”2023年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话，从党和国家事业发展全局的战略高度，对中华文化传承发展的一系列重大理论和现实问题作了全面系统深入阐述。

故宫是中华民族5000多年文明的重要承载者，是中华优秀传统文化的汇聚地，是中国古代劳动人民的智慧创造，也是多元文化交流融合的历史见证。从包罗万象的故宫文物，可以感知中国历朝历代物质与精神文化的精髓，有助于我们全面深入了解中华文明的深厚底蕴和万千气象。

经过元明清三代的规划建设，北京城形成了以紫禁城为中心，宫城（紫禁城）、皇城、内城、外城四道城墙环环相套的形制，端正严整、对称均齐；纵贯南北的北京城中轴线更是长达7.8公里，气势如虹。

紫禁城在重重城墙和南北中轴线的烘托之下，显示出“天下之中”的恢弘气魄。在紫禁城内的考古发掘证明，元明清三代的宫殿建筑存在着叠压关系。

紫禁城建筑群整体布局对称均衡、秩序井然，充分体现出对“和谐”、“中和”等文化理念的追求。无论是以“保合太和”、“致中和”为主题而命名的外朝前三殿——太和殿、中和殿、保和殿，还是崇尚乾坤交泰、万物和谐并育的内廷后三宫——乾清宫、交泰殿、坤宁宫，“守中致和”的中和之道都是其中蕴含的最高追求。

除此之外，紫禁城中尚有永和宫、体和殿、颐和轩、蹈和门等名称中带有“和”字的诸多殿宇门楼，也有养心殿正殿“中正仁和”、宁寿宫乐寿堂“与和气游”、颐和轩“太和充满”等带有“和”字的匾额。凡此种种，不一而足，处处体现出追求“和”的文化内涵。

紫禁城是世界上现存规模最大、保存最完整的古代木结构建筑群，也是中国古代宫城礼仪制度的集大成者。图为紫禁城太和门。 故宫博物院供图

屋顶的材质与色彩是紫禁城建筑的一大创举，黄琉璃瓦的大量运用，开一代新风：既不同于唐代宫殿以青灰瓦和青掍瓦为主的素朴基调，与宋、金宫殿以青琉璃瓦为主调也颇异其趣（金中都宫殿正殿用黄琉璃瓦），与元代宫殿运用各色琉璃瓦装饰屋脊屋檐并大量使用白色琉璃瓦更是大不相同，从而形成了既辉煌壮丽又和谐统一的整体气魄。

又如汉藏合璧的楼阁建筑雨花阁，为宫中最具标志性的藏传佛教建筑，将汉式建筑与藏传佛教建筑风格完美地熔于一炉。宫中大量殿宇门楼的匾额皆是满汉双语书写，部分碑刻亦如此，慈宁门匾额更是由满、蒙、汉三种文字书写。

文物背后承载的是鲜活的历史，它们与那个时代的重要历史人物和重大历史事件密切关联，见证了中华民族的向内凝聚、团结统一。

唐朝时期，在今陕西宝鸡南，发现了十个像鼓一样的石墩子，上刻十首四言诗。因石的形状像鼓，故上面的文字被称为“石鼓文”。石鼓文介于西周金文与秦朝小篆发展演变的进程之间，石鼓也成为研究中国汉字形体演变的珍贵实物。图为石鼓拓片。 故宫博物院供图　

和平交往的实物依凭，兼收并蓄的文化结晶。故宫文物藏品是中华民族和平交往的见证。与追求和谐的文化理念相伴始终的，是中华民族与周边国家以及不同文明和平共处、友好往来的一贯传统。

据不完全统计，故宫博物院藏外国文物多达1万余件，包括艺术品、科学仪器、钟表、武备、书籍、纸张、医药、地毯、家具、乐器和其他各类生活用品等。它们来自英国、法国、荷兰、俄罗斯、日本、朝鲜、泰国、越南、马来西亚、缅甸、尼泊尔等国，来源途径包括西洋传教士进献、外交使团礼品、臣工进献、贸易渠道采办等，是中国与周边及世界其他国家和平往来的历史见证。

故宫文物藏品是中外文明交流互鉴的见证。中国与世界其他国家和平往来的过程，同时也是中华文明对其他文明成果兼收并蓄、融会贯通的过程。明万历二十九年（1601年），从意大利传教士利玛窦接触紫禁城宫廷开始，连续200多年，紫禁城中都有具备专业技能的西洋人为宫廷服务。

清宫学习欧洲技术，专设玻璃厂、做钟处等，生产各种与西方科学技艺有关的精美艺术品和机械计时器。在绘画艺术中，西方焦点透视技法与中国笔墨风格相互融合，形成中西合璧的新画风。

《乾隆帝岁朝行乐图》便是一幅由中西画家共同创作、中西绘画艺术有机交融的成功之作，擅长人物写实肖像画的意大利画家郎世宁负责画乾隆帝像，中国画家沈源、周鲲、丁观鹏等人负责画小童、房舍与树木。此外，故宫博物院还藏有天文、地学、算学及测量绘图仪器等各类来自西方的科技文物。

华章日新的文物品类，融通创新的技艺成果。故宫文物藏品是中华文明华章日新的见证。从中国历史整体来看，藏品中各时代皆有代表性文物类型，各类型文物的工艺技术登峰造极，留下大量精美绝伦的文物精品。其中各文物类型，往往又在不同时代、不同地域形成不同派别、不同工艺的大批杰作，呈现出令人耳目一新的时代特征。

此外，明清时期大批传教士为中国带来西洋文化，不同文化相互融通而取得的创新，在瓷器、绘画、珐琅、钟表、科学仪器、漆器、玻璃器、丝织品、宗教器物等众多方面皆有所体现。钟表及珐琅彩瓷器即是其中的典型代表。意大利传教士利玛窦首次将钟表作为礼物进献给万历皇帝，此后大量精美的钟表源源不断地进入明清两代宫廷。

清代雍正皇帝不满足于单纯使用西方的计时方法，要求工匠制造出能够报更的“更钟”，即让钟表白天报时、夜间打更。在西洋人的帮助下，造办处的工匠们在钟表上增加了定更、调更的装置，制造出独一无二的更钟，能够按一年之中不同节气夜间的长短调整并确定更的起讫和间隔时间，完美融合了西方机械计时技术与中国传统报时方式。更钟的发明和生产，是中西方不同技术和文化交汇融合所激发出的代表性创新成果。

如今，故宫博物院收藏有中外钟表1600余件，制作年代从18世纪到20世纪初不等，其中既有英国、法国、瑞士等国的名家之作，也有一些中西合璧的产物，更有清宫做钟处以及广州生产的精品。

珐琅彩瓷器是在康熙、雍正皇帝直接督促下成功烧制的瓷器新品种，这一创新从聘请西洋技术人员和进口西洋原料开始，最终实现了自主炼料并烧造成器，丰富了中国瓷器的艺术风格。

薪火相传的文化血脉，民族精神的永恒信物。1925年10月10日，故宫博物院正式成立，这是近代中国文化发展史上的进步表现，紫禁城及其皇家收藏以公共遗产的形式实现了身份转换。在近代的动荡、变革与战火中，故宫文物经历南迁、西迁、北返等过程，历经20余载的颠沛流离，最终得以基本完整保存，写下了保护中华文化珍宝可歌可泣的篇章。

1949年1月16日，毛泽东同志亲自指示，北平解放“必须做出精密计划，力求避免破坏故宫、大学及其他著名而有重大价值的文化古迹”。中华人民共和国成立以后，故宫博物院的古建修缮、文物核对清理、文物保护修复、陈列展览和学术研究均有序开展。

在近百年建院历史中，特别是新中国成立以来，故宫博物院始终把保护、研究、弘扬中华文化作为事业发展的核心。新时代的故宫博物院，进一步明确了办院指导思想，守正创新，切实肩负起真实完整地保护并负责任地传承弘扬故宫承载的中华优秀传统文化的历史使命。

友好对话的和平使者，文明互鉴的国际桥梁。如今，故宫作为最著名的世界文化遗产地之一，既是展示中华文明的重要窗口，也是促进文明交流互鉴的重要平台。故宫文物在世界舞台上担任着友好对话的和平使者，搭建起文明互鉴的国际桥梁，彰显着中华文明的和平性与包容性。

故宫博物院在尊重世界文明多样性的基础上，通过故宫文物展览的方式，依托“故事新说：故宫博物院藏明代人物画名品”、“圆明园：清代皇家园林艺术与生活”、“凝时聚珍：中英钟表技艺交流展”等境外展览，积极推动文化“走出去”，向世界推介中华民族灿烂悠久的历史文化、展示中华文明的独特魅力，向国际社会讲好中国故事；同时通过在故宫博物院举办“爱琴遗珍：希腊安提凯希拉岛水下考古文物展”、“譬若香山：犍陀罗艺术展”、“璀璨波斯：伊朗文物精华展”等不同国家地区的精品文物展，将不同文明的灿烂文化“引进来”，助力“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越”。

文物是不可再生资源，保护文物就是保护中华文明资源。图为故宫博物院工作人员正在给织绣文物除尘。 故宫博物院供图　

与时偕行的丰厚遗产，生生不息的文化根基。故宫博物院在努力保护好文化遗产的同时，不断推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。

故宫博物院尤其注重运用当代数字技术，对故宫文物进行信息采集、存储、研究与保护、展示、传播，并据此开发制作影视作品、短视频、特色展览，进行公众普及工作，以便更好地弘扬中华优秀传统文化。

这些年来得到充分发展的“数字故宫”、“活力故宫”建设，是在文化遗产保护和公众普及方面取得突出成绩的新成果，一方面成为故宫学基础研究的重要支撑，另一方面又以高度可视化的多媒体成果，架起文化遗产与社会公众之间的沟通桥梁。

故宫博物院即将于2025年迎来建院百年，值此承上启下的历史性时刻，要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平文化思想为指引，深刻理解“两个结合”，坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新，担负起新的文化使命，全力推进“平安故宫”、“学术故宫”、“数字故宫”、“活力故宫”建设，努力将故宫博物院建成国际一流博物馆、世界文化遗产保护的典范、文化和旅游融合的引领者、文明交流互鉴的中华文化会客厅。