赏读 | 宋辽金时期的中国佛教造像集萃
时间:2024-07-24 来源: 中国工艺美术学会 浏览量:
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中国的宋朝(公元960-1279年);辽朝(公元907-1125年)金朝(公元1115-1234年),这三朝的大宋兴于中原,辽朝兴于燕北及辽东,金朝兴于东北。三国三间互有争斗也互有交往。尤其是宋朝,因战争之故虽分为北南两宋,却是中国汉文化及其艺术发展的高峰。三个国家先后皆信奉佛教,尤其是辽国对佛教及其艺术的发展作出了卓越的建树。陕西钟山石窟位于子长县城西15公里处的钟山南麓,又名万佛岩、普济寺、大普济禅寺、石宫寺。根据相关记载禅寺始建于晋太和年间(366-370),现今发掘出的五个洞窟造像属于宋,(其余石窟因泥沙掩埋过深,尚无发掘),以第3窟保存完整,窟内有大小佛造像万余尊,既有敦煌塑像的遗韵,又具有本土风格,是研究宋代北方石窟艺术不可多得的珍贵文物。第3窟万佛岩面积有225平方米,呈长方形,平顶绘八卦莲花藻井,窟内石坛基塑有3组共计14尊大型石雕,主尊为释迦牟尼三世佛像,像高3.54米,两傍塑有文殊、普贤菩萨及迦叶、阿难像,通高均为2.5米左右。窟门及两面石壁浮雕千佛,整窟造像生动,彩绘绚丽,气象庄严,结构宏大。陕西钟山石窟 佛佗坐像 高354厘米 北宋(公元10--12世纪)此为说法像,身形伟岸,面部丰腴,神情庄严又和蔼。脸形圆长,相形之下鼻子略显短,梁思成先生以这种面部特征将此类佛像的年代定为宋。陕西钟山石窟第3窟
陕西钟山石窟 释迦佛手结禅定印跏趺坐于须弥座莲台上,神态安稳。
陕西钟山石窟 宋代阿难像 此造像当为中国“最美阿难” 。他面容饱满,五官清秀,作思维状,正如佛经所言,多闻而睿智。陕西钟山石窟 宋代菩萨像(局部)
富县石泓寺石窟又名川子河石窟,位于延安市富县城西65公里直罗镇川子河北岸。佛寺始建于隋大业年间(605-617),造像兴于宋,现存七窟,其中1号窟塑有释迦牟尼、老子、孔子,为“三教合一”洞。石泓寺尤以金代造像为佳。陕西富县石泓寺石窟 金代(1115-1234) 释迦牟尼像
陕西富县石泓寺石窟 金代菩萨像
黄陵县千佛寺又称万佛寺、石空寺、千佛洞,位于延安市黄陵县西40公里处双龙镇峪村。开有单一石窟,为三开间石雕仿木窟檐,平柱上有宋代崇宁年间(1102-1106)游人题记。千佛洞造像以阿育王施土缘造像为珍。陕西黄陵县双龙万佛寺 宋代弥勒像
陕西黄陵县双龙万佛寺 宋代 阿育王施土缘像
辽宁省锦州市义县奉国寺大殿辽代佛教人物彩塑
山西大同华严寺 辽代彩塑双手合十菩萨像,这是中国北方这一时期极为罕见的大美之作。今日观仰,犹如见到菩萨微启口齿说法当面。梁思成先生于20世纪30年代考察山西大同市辽代道宗清宁八年(1063)所建上下华严寺时,为今天留下了不少珍贵照片。并对左图合掌微笑菩萨之像写下:合掌微笑露齿,最不经见 。也为右图佛像写道:平畅流丽,全不带烟火气 。的赞美之辞。山西大同下华严寺薄迦教藏殿 彩绘泥塑菩萨像
河北省正定县隆兴寺摩尼殿 建于北宋(1052年)宋代是中国古建筑成熟期,留有《营造法式》传世,民国初年朱启钤先生得此书在北平发起成立“营造学社” ,梁思成先生为其成员,并从此开始了对中国古代建筑史的研究。1933年4月16日至21日梁思成与莫宗江二位营造学社社员,首次考察该寺及正定其他古建筑,并有测绘图和文字报告刊出。梁先生主张古代寺庙中的雕塑与该建筑应是一个整体。在考察河北、山西、四川等地古建筑时也同时考察了雕塑。梁思成先生对中国古代建筑史的系统而科学研究具有开创之功。常使本书作者敬仰感念。周旭初摄2015年9月河北省正定县隆兴寺北宋观音菩萨彩塑像
河北正定县隆兴寺始建于隋(586)北宋初年(971)重建,为中国北方之名刹,庙宇尤以建筑宏伟独特而闻名天下。这两尊北宋佛菩萨造像风格朴厚,相貌端庄。梁思成先生在其《佛像的历史》中说:宋代雕塑最突出之点是脸部浑圆,额头比以前宽,鼻短……口小,笑容几乎消失,颈部处理自然,自胸部伸出支持头颅。周旭初摄2015年9月正定隆兴寺 大悲阁北宋高浮雕力士 该像造形饱满,神态生动,正以肩背扛住千钧之须弥座。山西省长治市长子县法兴寺彩塑菩萨像北宋元丰三年(公元1080年)
山西省长治市长子县法兴寺彩塑菩萨像(局部)北宋元丰三年(公元1080年)
中国国家博物馆中,一尊宋代木雕观音坐像(像高2米)静谧而庄严,身姿挺拔,体态丰盈,宛如古代仕女。其面容慈祥,柳叶弯眉下,双目微闭,仿佛在倾听世间万千。嘴角微扬,含蓄而温婉,尽显菩萨慈悲之态。辽代(907-1125)金漆木雕观音像像 此像形神皆备,庄严自在,气度不凡,造诣之高,直逼大唐。美国大都会博物馆藏
辽代(907-1125)三彩罗汉像(组像之一)美国大都会博物馆藏
北宋铁铸罗汉坐像 高66厘米 山西省博物馆藏
辽代木雕彩绘水月观音像 现藏美国纳尔逊阿特金森博物馆
山西应县佛宫寺释迦塔 亦称应县木塔,始建于辽代清宁二年(1056) 是中国现存最高的木构古塔,高67.31米,重2600多吨,纯为隼卯结构。外观为五重六檐,加之各层间夹,实为九层,每层皆有佛教雕像和绘画。按梁思成先生观念,建筑及其雕塑绘画不可分离。应县木塔构造巧夺天工,气象宏伟,斗拱飞檐,与其间的雕塑彩绘浑然一体,由此可佐证梁先生的这个观点。应县木塔内的雕塑
责任编辑:张书鹏
文章来源:照初问禅
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